藏語普賢光明佛被稱為“格絨辛拉悟噶”，漢名叫“普賢光明佛”。骨灰盒架子了解到，“格絨”指“普賢”，“辛拉”指佛，“悟噶”指光明，總的來說，普賢光明佛的意思。普賢光明佛是雍仲苯教尊奉的三身佛之一。普賢光明佛居住在色界的第四禪天，也是色界最上層五凈居天之一，佛經(jīng)里講的凈土密嚴(yán)剎土。他為了救度眾生而傳教了佛法精華大圓滿法，故稱為大圓滿佛王。普賢光明佛內(nèi)心的光和外境的光融合在一起，光很明亮而清潔、光明普照一切眾生，如天上的陽光普照大地一般，滿足眾生的心愿，人人皆求他引極樂世界及佛國。

簡單介紹普賢光明佛修法，首先要五支坐法，為一切眾生從內(nèi)心中發(fā)出菩提心，然后觀想在自己的前方滿天白云中有八葉的蓮花墊，在蓮花墊上大慈大悲的導(dǎo)師普賢光明佛，潔白光體，一面二臂，雙足跏趺，雙手作平相同入定的手印，貴身有九圓滿的態(tài)度，身上穿著十三件圓滿服飾。觀想的普賢光明佛有大智慧、大慈悲以及大功能，也有諸佛一樣的功利。普賢光明佛心間有一朵蓮花，蓮花中心九字真言在左轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)法按照苯教的轉(zhuǎn)法。九字真言發(fā)出無數(shù)的光明，光明普照修行者，消除了修者的一切煩惱和業(yè)障，獲得了諸佛的智慧、慈悲及功德，修者也變成了普賢光明佛。然后修者的心間中發(fā)出無數(shù)的光明，普照一切眾生，消除眾生種種的痛苦及孽障，一切眾生也變成普賢光明佛，修者所見的東西都觀成普賢光明佛，聞聽到的聲音都觀成普賢光明佛的心咒，意識誠心地觀著普賢光明佛，觀想的一切，雖然很明顯的，但沒有物質(zhì)的實(shí)體，是個(gè)光體，如鏡中的影子；觀想的一切，雖然有，但不是真有，如水中的月亮；觀想的一切，相平的，但不是混亂一合，如虹彩一般分明清楚，然后一邊觀想普賢光明佛，一邊念九字真言：

a weng hong a a ga sha le o a yong weng du

啊 嗡 吽、 啊 啊 噶 嗄 嘞 喔 啊 喁 嗡 嘟

（念十萬遍）

座修時(shí)，所有的普賢光明佛慢慢變成光，光浸進(jìn)了空中的普賢光明佛，空中普賢光明佛慢慢變成光及明點(diǎn)，從修者的頂門進(jìn)入了中脈，慢慢浸進(jìn)了修者的心中，明點(diǎn)和修者的心變成一團(tuán)，無法區(qū)別，混合在一起，修者的心中自然生起了諸佛的智慧，大慈大悲。最后自心隨力安住于遠(yuǎn)離分別思念之法身離戲本體中，自然放松心，不要去改變，原封不動(dòng)，不要尋思深愛。

起坐時(shí)，以前佛與菩薩一切善根回向眾生，同樣我也為了一切眾生，成就無上的佛位，將修誦普賢光明佛以來的善根回向給一切眾生，愿一切眾生離苦得樂，愿世界和平，愿佛法傳世，愿世間的眾生達(dá)到佛位。

修煉普賢光明佛的功德：能消除三世的業(yè)障，增添福報(bào)，智慧開發(fā)，善業(yè)宏大、降服兇惡的妖魔、征服心中的五毒等一切的煩惱、戰(zhàn)勝惡魔、治療很多疾病,救度六道眾生、眾生引到極樂世界及最后能達(dá)到佛之果位。

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