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骨灰存放架 奇怪的日式墳?zāi)?!詳解日本喪葬文?/h1>
2019-7-18 10:07:53 閱讀 968

骨灰存放架廠家了解到,日本的喪葬習(xí)俗中,過(guò)世者火化之后,骨灰會(huì)暫時(shí)放在家里。要經(jīng)過(guò)宗教儀式后才能“納骨”。

一般而言,基督教徒多半是30天后“納骨”,佛教徒是49天,神道的信者則是50天?!凹{骨”就是把骨灰放入墓中。

日本的墓園大致有兩種型態(tài):佛教寺廟里的墓園、一般的公共墓園(靈園)。

日本在江戶時(shí)代,曾經(jīng)管制過(guò)宗教。當(dāng)時(shí)的管制方法就是要民眾一定要有一個(gè)所屬的佛教宗派,然后由這些佛寺來(lái)管理民眾的喪葬事宜,同時(shí)也可以監(jiān)視民眾。所以現(xiàn)在日本很多佛寺都有墓園。

對(duì)日本人而言,有墳?zāi)沟牡胤疆?dāng)然是陰森森的地方。不過(guò)日本的墓非常樸素,和我們中國(guó)那寫著紅字金子還貼了照片的墓相比,個(gè)人感覺(jué)還不是太恐怖。

由于日本最大的宗教是佛教,所以日本人的墓多半是佛教的“三段墓”。從正上方向下看,這三塊石頭是正方形。最上面石頭是墓碑,比較長(zhǎng),形狀像是四角柱。下方的兩塊石頭比較扁。

由于這三塊石頭是堆起來(lái)的,所以如果受強(qiáng)烈的撞擊或是發(fā)生大地震,墓碑可能就會(huì)像積木一樣?xùn)|倒西歪。

現(xiàn)在日本有些石材業(yè)者在設(shè)置墓石時(shí),會(huì)在石頭間涂上膠水。不過(guò)膠水會(huì)老化,而且墓石非常重,所以大地震時(shí)墓碑還是可能會(huì)倒。

在中國(guó),墳?zāi)苟喟胧莻€(gè)人墓或夫妻墓。而且大部分的中國(guó)人覺(jué)得一個(gè)墓葬一個(gè)人很理所當(dāng)然。

在日本,墳?zāi)苟喟氩皇莻€(gè)人墓,而是家族墓。所以日本墳?zāi)沟哪贡隙喟胧菍憽澳衬臣抑埂?。墳?zāi)沟紫率占{了整個(gè)家族祖先的骨灰。如果有新的納骨儀式時(shí),必須把墓前的地上的石板掀起來(lái),然后把骨灰放到地下的石箱中,再把墓石復(fù)原。

“三段墓”的最上段的墓碑。日本的墓碑上寫的是“某某家之墓”,而非某某個(gè)人的墓。墓碑的側(cè)面刻有墓中成員的名字,這些名字多半不是本名,而是經(jīng)過(guò)宗教儀式之后而取的戒名。

日本人在結(jié)婚時(shí),男女其中一方必須改姓。改姓的人通常是女方。由于日本的墳?zāi)故羌易迥?,如果家族沒(méi)有男性后代,只有一個(gè)獨(dú)生女。

如果這名獨(dú)生女結(jié)婚的話,這個(gè)家族的墓可能最后會(huì)淪為無(wú)人供奉的墓。獨(dú)生女這一代會(huì)供奉自己祖先的墓,獨(dú)生女的小孩如果記得自己的外公外婆的話,可能也會(huì)供奉自己外公外婆的墓。

不過(guò)再到下一代的話,可能就會(huì)有人忘掉這種事。因?yàn)樽訉O只知道自己父系家族的姓,但是可能不知道家族中母系成員的舊姓。

日本的“三段墓”的三塊石頭分別叫作竿石、上臺(tái)石、下臺(tái)石。竿石是指最上面的那塊有點(diǎn)像是特大號(hào)四方印章的石頭,又名天石。

而竿石的地下是上臺(tái)石又名人石,再下面則是下臺(tái)石,又名地石。這三塊石頭堆得好的話,就表示天地人三者調(diào)合,是件好的事。而如果墓碑倒了的話,則是一種不吉利的象征。

竿石之下加了臺(tái)座加了“布団”(座墊) 的墓。這種墓比一般沒(méi)有加“布団”墓為高級(jí),而由“布団”的部分也可以看出其實(shí)竿石和上臺(tái)石并不是一體的,而是堆疊上去的。

照片中除了竿石、上臺(tái)石、下臺(tái)石三段以外,最下面還有一個(gè)芝石。而擺放鮮花的那塊石頭則叫水缽,水缽中間有一個(gè)凹槽可以裝供奉給祖先的水。

而墓的前方則還有一個(gè)用來(lái)插香的小石頭叫作香立,而香立的正下方則是拜石。拜石是一塊可以掀起來(lái)的石板,當(dāng)要納骨時(shí),要先把香立移開,掀起拜石,將骨灰置入墓 (芝臺(tái)) 下方的石柜后,再將所有的東西復(fù)位。

在日本的墓園中,偶爾還可以看到一種墓碑旁邊立了一個(gè)日本的地藏菩薩的墳?zāi)?。事?shí)上,這個(gè)地藏菩薩本的像本身就是一個(gè)墓碑。

刻有地藏菩薩像的墓是“水子”的墓,即流產(chǎn)的小孩的墓。由于在傳說(shuō)中,地藏菩薩救過(guò)水子的魂,因此日本人把流產(chǎn)的小孩的墓獨(dú)立出來(lái),特別為這些未出世便夭折的小孩設(shè)一個(gè)上刻有地藏菩薩像的墓碑。而這些水子的墓通常是設(shè)在家族的墓的旁邊。

墓地畢竟是墓地,盡管墓碑上的文字沒(méi)有加上醒目的顏色,而且也沒(méi)有個(gè)人照片,對(duì)日本人而言,墓地仍然是不吉利的地方。

日本漫畫《ゲゲゲの鬼太郎》的主角鬼太郎就是在墳?zāi)怪姓Q生并爬出墳?zāi)?。因此在日本小孩的印象中的墳?zāi)?,是那晚上?huì)出現(xiàn)妖怪的陰森森的地方。

在一些墳?zāi)沟娜肟?,?huì)設(shè)有供人放名片的地方。這樣的設(shè)計(jì)可以讓家屬知道有誰(shuí)(通常是死者的朋友或一些相關(guān)人士)曾經(jīng)來(lái)過(guò)。

大部分的日本墳?zāi)沟暮蠓剑瑫?huì)插有一根一根的“卒塔婆”?!白渌拧北緛?lái)指的是佛教供奉舍利的佛塔。日本的墳?zāi)购蠓降摹白渌拧眲t是用木板製成的“象徵佛塔”。

日本人在掃墓時(shí),會(huì)請(qǐng)和尚舉行法事。法事結(jié)束后,和尚會(huì)送給家屬一根“卒塔婆”。而家屬就會(huì)把“卒塔婆”插在墓碑后方的架子中。

由于“卒塔婆”是由木板制成,所以有風(fēng)的時(shí)候會(huì)搖動(dòng)碰撞。在日本人的感覺(jué)中,卒塔婆彼此碰撞的聲響對(duì)非常毛骨悚然。

木板上半部的文字是由梵文寫成,木板上端的錐狀部分以及兩側(cè)的刻痕則是象征佛塔的外形。以前這些文字都是用手寫,電腦技術(shù)進(jìn)步后,卒塔婆上的梵文多半是由專用印表機(jī)印制。

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